miércoles, 28 de noviembre de 2012

10 Valores fundamentales para educar en el siglo XXI

10 valores fundamentales para educar en el siglo XXI de El blog de Salvaroj de Salvador Rodríguez Ojaos

 “No podéis preparar a vuestros alumnos para que construyan mañana el mundo de sus sueños, si vosotros ya no creéis en esos sueños; no podéis prepararlos para la vida, si no creéis en ella; no podríais mostrar el camino, si os habéis sentado, cansados y desalentados en la encrucijada de los caminos.” (Celestín Freinet)

Cualquier proceso de enseñanza/aprendizaje transmite algún contenido, pero inevitablemente también algún valor. Aun cuando la educación se entienda como mera instrucción, se transmiten valores.
Paradójicamente, el mismo hecho de intentar educar de forma neutra, sin transmitir valores, es una forma de transmitirlos. La agonía de la escuela “sin valores” es cada vez más evidente. Se ha acentuado en los últimos años por la incorporación en las aulas de la enseñanza por competencias.
La educación competencial supera el concepto de instrucción incorporando también la formación del carácter: “Toda educación es para la acción y esta acción debe ser creadora.” (José Antonio Marina)
La escuela, inevitablemente, siempre ha estado alejada de la “realidad” de los alumnos, pero en la actualidad la brecha se ha convertido en un abismo. Y eso es algo que nuestra sociedad no puede permitirse. En realidad, podemos afirmar que los niños y las niñas más escolarizados de la historia son también los más desamparados, pues están integrados en una escuela severa, exigente, hostil (Francesco Tonucci) sin entender lo que reciben a cambio, si es que en realidad están recibiendo algo que les resulte significativo.
Un adulto trabaja ocho horas al día a cambio de un salario, los alumnos también trabajan durante muchas horas y casi siempre perciben que no reciben nada a cambio. Por ese motivo muchos alumnos abandonan la escuela y lo hacen como un fracaso, como si hubieran sido derrotados. Esto los pone en una situación de desamparo difícil de asumir. Según datos de la Unesco: 31 millones de niños abandonaron la escuela en el mundo durante el año 2011. ¡El dato es demoledor! He tratado en otras ocasiones cómo debe cambiar la escuela para acercarse a los alumnos. Hoy quiero tratar los 10 valores (aunque puede haber muchos más) que, en mi opinión, son esenciales en la educación del siglo XXI:
1. Flexibilidad: Perder el miedo a los cambios, adaptarse a ellos. Es un valor imprescindible para las personas en esta sociedad en las que los cambios se han acelerado exponencialmente. Implica también que la educación debe ser continua, se aprende durante toda la vida. “Nada es permanente a excepción del cambio.” Heráclito
 2. Curiosidad: Tiene que ver con el espíritu investigador, con las ganas de conocer lo que nos rodea. Es el motor del aprendizaje. “El aburrimiento se cura con curiosidad. La curiosidad no se cura con nada.” Dorothy Parker
3. Autonomía: Ser capaz de hacer ciertas cosas por uno mismo, sin depender de nadie. También tiene que ver con tener ideas propias. “La gente suele decir que tal o cual persona no se ha encontrado todavía a sí mismo. Pero la autonomía no es algo que uno encuentra, es algo que uno crea.” Thomas Szasz
 4. Emprendimiento: Muy relacionada con la autonomía, es la capacidad de actuar responsablemente sabiendo lo que se hace (proyecto) y prever las consecuencias. “Emprender, una forma de ser, una forma de hacer, una forma de vivir... una forma de enseñar.” Maria Batet (@mariabatetr)
 5. Creatividad: Dar soluciones distintas a situaciones comunes o buscar respuestas a nuevas situaciones. Significa buscar nuevos caminos, cambiar la mirada, la perspectiva... “La creatividad se aprende igual que se aprende a leer.” Sin Ken Robinson
6. Tolerancia: Es la base para la vida en sociedad. Es tener respeto por las personas con las que convivimos aunque puedan tener diferente cultura, religión, opiniones políticas... “Todos estamos llenos de debilidades y errores; perdonémonos recíprocamente nuestras tonterías: es ésta la primera ley de la Naturaleza.” Voltaire 7. Cooperación: Colaborar con los demás, compartir ideas, opiniones... nos hace mejores, da mejores resultados. La cooperación tiene más sentido cuando siendo autónomos elegimos compartir. “Yo hago lo que usted no puede, y usted hace lo que yo no puedo. Juntos podemos hacer grandes cosas.” Madre Teresa de Calcuta
 8. Responsabilidad: Ser conscientes de que lo que hacemos o lo que dejamos de hacer puede tener sobre los demás o sobre uno mismo ciertas consecuencias. “La libertad significa responsabilidad. Es por eso que la mayoría de los hombres la ignoran.” George Bernard Shaw  
9. Transparencia: Ser honesto con uno mismo y con los demás. Es un valor fundamental para trabajar en equipo. “Lo que las leyes no prohiben, puede prohibirlo la honestidad.” Lucio Anneo Séneca
 10. Entusiasmo: Es lo que nos impulsa a actuar, a llevar a cabo cualquier proyecto. “No dejes apagar el entusiasmo, virtud tan valiosa como necesaria; trabaja, aspira, tiende siempre hacia la altura." Rubén Dario.

REFLEXIÓN 
 La educación que se imparte hoy en dia, en la materia de comunicación específicamente y, en general  en el sistema educativo es, paradojicamente al impulso masivo y vigorizador que han recibido las nuevas tecnologías del siglo XXI, una falacia. Se siguen mecanismo estandarizados y escasos de vitalidad que nos impulsen como estudiantes  a la búsqueda del conocimiento; la inquietud de lo desconocido y la habilidad para integrarlo a nuestra formación diaria, no solo como bibliotecas de teoria memorizada con piernas por la vida.
En un momento en el que la posibilidad de expandir los horizontes esta al alcance de unos cuantos tecleos es frustrante la forma en que deliberadamente se esta desperdiciando esa oportunidad en campos tan ricos como lo es la educacion de las comunicaciones del ser humano.
La comunicacion siendo un elemento inherente al ser humano desde su conformacion deberia ser un punto clave en la formacion de éste, deberia renovarse y enriquecerse a la vez del humano mismo no ser un papalote tras la carrera de este por explorar.
Sin embargo, implementar, en contra de muchos años de aprendizaje estandar, en un solo semestre una nueva forma de aprendizaje es francamente muy dificil y algunos como yo nos vimos muchas veces perdidos en el proceso. Aprecio el gran intento del profesor de la Mora por romper con la educacion estandarizada y tratar de llevarnos al nuevo mundo desconocido y magnifico de las TICS, pero debo mencionar que aun falta mucha preparacion de ambas partes. No pretendo decir que el profesor no sea especializado en su materia pero en el camino de transmitirlo de forma eficiente a nosotros como sus alumnos aun hay fugas de informacion. La comunicacion no fue la idonea a mi parecer, culpa de pienso yo, ambas partes, pero al final si me llevo algo muy satisfactorio. 
Me llevo, plus de todos los conocimimientos que por eleccion pude o no aprender, la satisfaccion de saber que por un semestre al menos luche contra la educacion estandar y adquiri la curiosidad y flexibilidad para seguir integrando aprendizajes a mi vida de esta forma, nueva y refrescante. De explorar y buscar mas alla de lo que se me muestra, no por una calificacion sino por la conciencia que el conocimiento mejor que el maquillaje y los gadgets complementan y embellecen al ser humano.

jueves, 15 de noviembre de 2012

31a. Líder y características. Frases.


Subtema: Roles, Liderazgo, Identidad, Cohesión.

PRÁCTICA 6: Roles y Liderazgo. Frases de líder.

Objetivos: Que los participantes:
  • Comprendan que no basta tener intercambios de palabras, juicios, y criterio, sino que debemos mayor participación y el manejo de seguidores y evaluar las frases o citas que se te presentan.
  • Experimenten, a través de este ejercicio, cómo percibimos a los líderes y que significados les otorgamos.
  • Tener una amplía imaginación para que interpreten el significado de las frases que tenemos con los demás a través de las frases famosas.
Frases de líder

1.- No se trata de ser el primero, sino de llegar con todos y a tiempo. - León Felipe

_Un líder no debe arrastrar a todos tras de si, el debe ser el encargado de que todos vayan parejo para llegar al mismo objetivo juntos. ___________________________________________________________
2.- Se ha alcanzado la excelencia como líder cuando la gente lo sigue a uno a todas partes, aunque sólo sea por curiosidad. Colin Powell

Para ser un líder  se necesita estar en continuo cambio y crecimiento  se debe estar un paso mas adelante par poder guiar al grupo. Requiere mas trabajo, pero es el precio de ser un lider. ___________________________________________________________
3.- Un líder sabe qué se debe hacer. Un administrador sólo sabe cómo hacerlo. - Ken Adelman

Para ser un buen guia del grupo se debe conocer mas de un camino para llegar a los objetivos que se buscan, no solo seguir formulas magicas inflexibles y que pueden no entrar en contexto.___________________________________________________________
4.- La reflexión es uno de las principales medios que tienen los líderes de aprender del pasado. - Warren Bennis

Ya se menciono que se debe estar en renovacion no solo incorporando conocimientos del futuro sino poniendose a pensar en los errores del pasado para aprender de ellos, por el y el grupo que representa.___________________________________________________________
5.- Lo que hacemos es resultado directo no sólo de qué y cómo pensamos, sino también de qué y cómo sentimos. - Warren Bennis

_Las decisiones del líder no son siempre objetivas, a veces los sentimientos y vivencias se ven implícitas  después de todo un líder es un humano no solo  es un guía.___________________________________________________________
6.- La diferencia entre un hombre común y corriente y un guerrero es que el guerrero lo acepta todo como un desafío, mientras que el hombre corriente lo toma todo como una bendición o una maldición. - Warren Bennis

_Un lider debe ser un guerrero, ver cada nuevo objetivo como una nueva experiencia en la que puede reinventarse y trascender llevando a su grupo a otro nivel.__________________________________________________________
7.- Los líderes se distinguen de los demás por su constante apetito de conocimientos y experiencias, y, a medida que su mundo se amplía y se vuelve más complejo, sus medios de comprensión también se multiplican y se refinan. Warren Bennis
_Es parte del la formación de un líder estar en constante cultivo para de esa forma guiar al grupo bajo su cargo a un camino que el líder ya conoce y que propone como la forma de llegara a su objetivo por la experiencia de su conocimiento. _______________________________________________________________________
8.- La manera de atraer y motivar a las personas determina el éxito del líder. . Warren Bennis.

_Se deben tener técnicas para llegar a cada miembro del grupo, no puede generalizarse porque no todos son iguales, y este es uun aspecto muy importante pra ser un lider, ser reconocido por su grupo como tal.. ___________________________________________________________
9.- El carácter es vital en un líder, la base de todo lo demás. . Warren Bennis

Una de las funciones como líder es tomar decisiones que pueden beneficiar o perjudicar al grupo. Esto es parte del caracter. Un guia debe tener esa habilidad para aceptar y tomar la mejor decision.____________________________________________________________
10.- A los líderes no se les da un jefe; a los líderes se les maneja como líderes. Alfonso Romo.
Una vez que una persona ha entrado en el rol de líder  conoce la dinámica y sabe como debe conducirse uno, de haber tenido éxito no se dejara manipular fácilmente. Se ebe tener conciencia de que la dinamica cambia cuando en un grupo se tiene mas de un lider, buscando lo mejor para el desarrollo del grupo.

11.-La función de un líder es elevar las aspiraciones de las personas y liberar sus energías para que traten de realizarlas. - David Gergen
Es una amplificacion de la forma en que he estado presentando al líder, como su sinónimo  "guia" . Es una habilidad, fuerza y capacidad del líder el poder guiar a los integrantes de un grupo a explotar sus características individuales por el bien del objetivo en común. Es el alma de un cuerpo mientras que el grupo son las extremidades. Todos trabajan en conjunto para sus fines.

PRACTICA 4: Concepto de grupo. “El grupo y yo”



Del tema: Concepto y características de los grupos: Roles, Liderazgo, Identidad, Cohesión y Objetivos de grupo, Redes de comunicación, Recursos y medios.

PRACTICA 4: Concepto de grupo. “El grupo y yo”

Objetivos: Que los participantes:
  • Visualicen las reacciones que se tienen cuando una persona se presenta ante un grupo.
  • Analicen la forma en que los jefes o líderes de grupo toman decisiones para motivar a los miembros de los grupos.
  • Propiciar la interacción sobre la mejor forma en que se deben aplicar los estímulos hacia el trabajo.
CUESTIONARIO: "Escala de Poder".

1. ¿Cómo sientes al grupo?
____Es uno muy bueno, es trabajador, unido cuando se necesita y se que hasta cierto punto hay un respeto de todos hacia todos incluso alguna clase de complicidad. __________________________________________________________
2. ¿Qué esperas del grupo?
Pues nada en verdad, me gustaría descubrir que podemos pasar juntos. Tal vez, solo respeto para que nos desarrollemos en sana convivencia.
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3. ¿Qué espera el grupo de ti?
Creo que habría que hacer una encuesta de esto. Pero lo que creo que todos esperan es respeto y buen trato. Y creo que mientras lo reciba lo doy.
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4. Cuando el grupo guarda silencio, ¿cómo te sientes?
Depende de el contexto, si es una situacion incomoda pues me siento de esa forma, pero en general, somos un grupo callado y no es necesario que hagamos tanto ruido para comunicrnos o sentirnos a gusto.
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5. Cuando alguien del grupo acapara la conversación, yo.
Trato de ponerle atencion lo que dice es interesante o bien argumentao, pero si solo son tonterias redundantes o quiere hacerse l gracioso, lo anulo. No me molesta aprender de los demas y de hecho me gusta mucho__________________________________________________________
6 ¿Cómo sientes al líder?
Si es que hay un lider, yo no lo percibo. Creo en el salon no convivimos tanto como para establecer pautas de liderazgo. Pienso hay mas de uno, en tal caso. Pero todos somos muy sencillos y hasta cierto punto tolerantes.
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7. Me siento bien cuando el líder.
Escucha y le da la importancia mi opinion; cuando me hace formar parte de el grupo ó simplemente me da un respeto como parte del grupo. 
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8. Me siento mal cuando el líder.
Me ignora; impone su voluntad sin considerar otros factores o haciendo caso omiso de las ideas de otros.
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9. Me acerco al grupo cuando.
__Hacemos dinámicas de grupos, es decir cuando platicamos. Incluso cuando nos confabulamos para un chiste local.  Basicamente cuando me hacen sentir que formo parte de ellos.___________________________________________________________
10. Me aparto del grupo, cuando.
__No me aceptan como soy o quieren imponerme su voluntad, se aprovechan de mi o solo son como borregos sin voluntad propia. Pienso soy bastante voluble en ese sentido.____________________________________________________________
11. En un grupo siento mucho miedo de….
_Depende,  en un grupo al que me siento muy unida emocionalmente me da terror que me echen fura o que no me acepten.  Pero una vez que ya me siento unida a el. Cuando es un grupo no tan fuerte no creo haya algo que me de miedo porque no me siento obligada con ellos. _____________________________________________________________
12. Dentro del grupo repruebo.
_Las personas intolerantes o que  se creen mas arriba de otros. Irrespetuosas en pocas palabras, sobre todo las que sienten deben ser las graciosas del grupo para llamar la atención , es decir que hacen hasta la despreciable para encajar en un grupo._____________________________________________________________
13. Cuando alguien dentro del grupo se siente mal, yo.
_Siendo honesta no me siento personalmente preocupada. Incluso la gente que trata de intervenir se me hace una chismosa. Tal vez soy un poco  insensible, pero solo los ayudo si ellos me lo  piden.  se trata de respeto.  _____________________________________________________________
14. Me doy cuenta que el grupo me ve como una persona.
_Inteligente; influyente;  con buenas ideas;  despistada pero que trabaja duro.; Honesta y confiable. _____________________________________________________________
15. Me gustaría participar en el grupo diciendo y haciendo.
_Lo hago. Cuando quiero decir algo lo hago y eso creo el grupo lo nota. Me gusta decir lo que pienso, incluso cuando puedo estar equivocada. _____________________________________________________________
16. Quisiera que el grupo no fuera tan.
_Ocupado. Por las materias tan diferentes que algunos tenemos casi nunca podemos quedarnos a platicar luego de clase. Me gustaria compartieramos mas clases para convivir mas._____________________________________________________________
17. ¿Me expreso como pienso y siento? SI   NO ¿Por qué?
_Si. Porque soy demasiado despistada para saber mentir. Mis ideas son como el vomito, salen sin voluntad. Eso me agrada, aunque a veces me cree problemas. Aun asi, trato de ser sensata y estar segura de mis ideas.___________________________________________________________
18. ¿Se expresan los demás como piensan y sienten?
No lo creo, pero a decir verdad, solo puedo hacer conjeturas, no lo se de cierto. Me gustaria que lo hicieran
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19. Para que el grupo fuera más espontáneo y productivo, a mí me gustaría.
___Realizar mas dinamicas de grupo, tal vez salidas en grupo o trabajos de creacion en equipo. Incluso mas dinamicas, como la de bailar en sala gamma, actividades en movimiento.___________________________________________________________

Comunicación grupal y Psicodrama.



Del Tema Prácticas comunicativas en organizaciones sociales: Grupos de ayuda mutua, (terapia comunicacional). 

PRACTICA 9: Comunicación grupal y psicodrama.
Objetivos: Que los participantes:
 • Reconozcan, a través de un psicodrama, el papel que juegan con otros y con respecto a si mismo.
 • Consideren que en muchas ocasiones no tomamos en cuenta a los que nos rodean, aun siendo muy cercanos a nosotros mismos y por ello no los comprendemos.
• Llegar a favorecer las relaciones personales mediante mensajes interpersonales positivos y constructivos. Descripción de los objetivos: Cuando nos relacionamos con los demás, pocas ocasiones nos fijamos en su forma de actuar, en lo que nos dicen, en las cosas que nos recomiendan, los consejos que nos dan y el papel que juegan en nuestra familia. Más bien, le ponemos atención a algo inmediato, deseamos saber algo más de la persona que nos gusta en esos momentos; a los productos comerciales que en esos días están de moda o se anuncian mucho. En la medida que no sabemos de los demás, tampoco sabemos de nosotros mismos. Pues en muchas ocasiones las caracterizaciones que se hacen de nuestra persona son las mismas que adaptamos desde la niñez. En otros casos, los mensajes que recibimos desde niños, o la forma en que lo hemos aprendido a comunicar reduce nuestra autoestima. Por ejemplo, si recibimos críticas, rechazos o juicios de los demás, es posible que nosotros nos critiquemos, juzgaremos y actuaremos como nos lo han marcado. Todo tiene que ver con los seres queridos a los que en muchas ocasiones no reconocemos. Aquí se trata de descubrir parte de lo que nos rodea y no conocemos.
Actividades.

¿Qué sensaciones experimentaron al principio cuando tuvieron que transformarse en su mamá?
En un primer momento tuve que concentrarme para creerme que mi mama estaba entrando en mi, Hice un repaso mental de lo que conozco de ella y me encontré que tengo mas atención en sus manías físicas que en lo que realmente piensa. Fue algo incomodo, a decir verdad.
Durante el intercambio de experiencias con los demás, ¿nuevamente que les provocó no ser ustedes mismos?
Fue incomodo. Requerí de toda mi concentración para entrar en el papel que me tocaba, porque es difícil y hasta vergonzoso estar actuando como si fueras tu mama, cuando en mi caso es como mi nemesis. Pero tuve mucho confianza cuando mis compañeras también asumieron su papel con seriedad. 
 ¿Cómo evalúan ahora el papel que juegan aquellas personas que no son ustedes?
Mas que evaluarla, descubrí lo poco que observo fuera de mi. No me pongo en su lugar. Solo juzgo de acuerdo a lo que veo sin preguntarme que lo lleva a esa accion. Soy buena captando las manias fisicas porque no observo nada mas. Trabajare en ello.
 ¿Qué reflexiones les provocó este psicodrama?
Creo que y lo mencione un poco en la pregunta anterior, pienso solo agregaria que es un buen ejercicio para salir un rato de ti mismo; de tu rol; de tu forma de pensar y tratar de entender las acciones del otro a traves de imitarlo. Te orillan a la reflexion de que tanto conoces al otro, y en este caso alguien tan cercano como tu  mama.
 ¿Qué opinan de la actuación de sus demás compañeros?
Pues fue muy variable, algunos se lo tomaban muy en serio y trataron de hacer su mejor esfuerzo, me lo creia en serio. Pero otros no lo hicieron en serio y solo se lo tomaron a broma o no le dieron la importancia. Eso lejos de molestarme, mas bien me dio pena que se perdieran una actividad tan interesante por pena.
 ¿Cómo evalúan este tipo de ejercicios? Las preguntas no se hacen en conjunto, sino conforme responden a las primeras, y se les formulan las subsiguientes.
Es una forma muy didáctica de entender los roles que cada uno juega y como estos roles nos encierran en nosotros mismos. Es interesante, ver los resultados de hacerlo correctamente. Y sin duda un nueva forma de aprender.

sábado, 10 de noviembre de 2012

Tema: Concepto y características de los grupos: Roles, Liderazgo, Identidad, Cohesión y Objetivos de grupo, Redes de comunicación, Recursos y medios. Características de la comunicación grupal.

Objetivos: 
Lograr que  los alumnos distingan los conceptos que se establecen 
entre los distintos grupos, líderes y características que se dan 
dentro de la comunicación. 


 Concepto 
A).- Características de los grupos sociales. B).- Concepto de grupo. 
C).- Declive Grupal. D).- Dinámica de grupos.   E).- Estructura. F).- 
Flujo de la comunicación en dos pasos. G).- Grupos Autocráticos. H).- 
Grupos Democráticos. I).- Los grupos formales. J).- Los grupos 
informales. K).- Grupos Caóticos o Laissez-faire, Laissez-passer. L).- 
El grupo de Pertenencia. LL).- Grupos Primarios. M).- Grupo de 
referencia. N).- Grupos Secundarios. Ñ).- Identidad. O).- La 
identificación con el grupo. P).- Individualización. Q).- Integración 
ambiental. R).- La integración afectiva. S).- Integración conductual. 
T).- La integración cognitiva. U).- Liderazgo.  V).- Líder. W).- Líder 
autócrata, X).- Líder participativo. Y).- Líder de rienda suelta. Z).- 
Liderazgos de psicópatas o de iluminados.  a).- Líderes. b).- Los 
objetivos grupales.  c).- La productividad grupal.  d).- Red, Recursos 
o medios. e).- Redes de comunicación. f).- Roles. g).- Suceso 
Precipitante. 



 Características. 
1.        Comienzan a surgir diferencias entre los integrantes del grupo con 
respecto a sus capacidades para llevar a cabo las tareas que permiten 
alcanzar los objetivos grupales. Los objetivos son los que van a 
orientar la selección de nuevos candidatos a formar parte del 
grupo.        (   c   ) 
2.        Pese a sus diferencias, el reparto de recompensas dentro del grupo 
sigue las reglas de igualdad, cada uno recibe lo mismo que los demás, 
independientemente de sus contribuciones para alcanzar los objetivos 
grupales.                (  c    ) 
3.        En él, lo más importante es conseguir los objetivos individuales. 
Comienzan a aparecer subgrupos y las reglas de reparto de 
responsabilidades ya no son de igualdad, sino de equidad, a cada uno 
según su contribución.               (  P   ) 
4.        Es la unión de dos o más personas interdependientes que interactúan 
para alcanzar objetivos comunes. Microsistema social, formado por 
miembros independientes e interactivos que persiguen un objetivo común 
y comparten una misma manera de pensar que denominan 
normas.              (   B   ) 
5.        Es cuando dos o más individuos inteactuantes e interdependientes, 
se reúnen para alcanzar objetivos particulares. O conjunto de 
individuos cuya existencia es benéfica para los mismos. 
(   B    ) 
6.        Unidad social que consiste en un número de individuos que 
desempeñan un papel y tienen relaciones de status entre sí, 
estabilizados en cierto grado en ese momento y que poseen un conjunto 
de valores o normas propias que regulan su conducta, por lo menos en 
cuestiones que son de consecuencia para ellos.  (   B    ) 
7.        Al principio, es preciso que sus miembros mantengan entre sí 
relaciones regulares que se ajusten a pautas normadas y que tengan una 
duración suficiente para que tales pautas cristalicen en una 
estructura interna de roles, es decir, en distintas posiciones y 
papeles de los individuos dentro del grupo como interacción recíproca. 
(    A   ) 
8.        Es necesario que entre sus miembros exista una conciencia 
particular de grupo, de modo que, en virtud de ella, se vean a sí 
mismo formando una unidad discernible.         (     A  ) 
9.        La estructura de los grupos suele venir definida por el  status  de 
todos y cada uno de sus miembros (especialmente del líder), las normas 
que  rigen, los roles de   cada uno de sus miembros y lo que se ha 
llamado la “cultura” del grupo.    (   E    ) 
10.        Carece de todo sentido moral o conciencia, por lo cual miente, 
engaña y explota a los demás sin remordimiento alguno. 
(    Z   ) 
11.        El papel de un grupo, en la conducta humana, es el mismo que tiene 
cualquier sistema cultural: es decir, se comparten experiencias, 
concepciones, valores, significados, normas, creencias, 
interpretaciones de la realidad.     (   A  ) 
12.        En él tiene lugar algún acontecimiento que proporcionaría la señal 
para abandonar el grupo y formar un grupo nuevo. En este momento 
surgen expectativas razonables de que es posible la formación de un 
nuevo grupo, a pesar de que, en ocasiones, la estructura de poder del 
grupo puede intentar reprimirlo.     (  g     ) 
13.        Marca el inicio del grupo recién formado, se establecen barreras 
frente a otros grupos. Por un lado se fomenta la conformidad con las 
normas grupales, se censura cualquier divergencia dentro del grupo y 
se espera que los miembros manifiesten públicamente su 
lealtad.         (    O   ) 
14.        Cambia radicalmente la actitud hacia los integrantes, se busca de 
una forma activa, el establecer una interacción cooperativa con ellos 
e incluso los individuos empiezan a evaluar las posibilidades de 
entrar a formar parte de ellos.      (   P    ) 
15.        Se caracteriza por la aparición de dudas generalizadas sobre el 
valor del grupo. Aparece la desconfianza que inspira a muchos miembros 
del grupo y la lucha entre los subgrupos, que concluye con la 
desintegración del grupo.     (    C   ) 
16.        Las maneras como cada uno de los miembros, de una familia o de un 
grupo de amigos, realizan sus interacciones; aunque la base de su 
comunicación es de persona a persona, cotidianamente los extienden a 
otros más.  (    f   ) 
17.        Aquí se examinan los papeles que cada integrante del grupo juega 
en relación con los demás miembros. Más concretamente, mediante la 
comunicación intragrupal podemos comprender las actitudes, opiniones e 
influencias que cada integrante realiza alrededor del grupo. 
(    f    ) 
18.        Por lo regular, son las personas que hablan dentro de un grupo, 
reciben con más frecuencia una respuesta y logran el mayor grado de 
interacción.(   V    ) 
19.        En su gran mayoría pretenden ejercer un poder divino, muchos de 
ellos son  autoritarios. Presumen que ellos lo saben todo o lo prevén 
todo. Son fanáticos que nadie puede dudar de ellos, ni de sus escritos 
o sus órdenes.              (  Z    ) 
20.        Se caracteriza de ser narcisista, disfruta al herir a los demás y 
es acechado por continuas sospechas, viéndose como víctima perseguida 
de un complot y adjudicando su propia crueldad a sus enemigos. (   Z   )
21.        Es la influencia interpersonal ejercida en una situación, dirigida 
a través del proceso de comunicación humana a la consecución de uno o 
diversos objetivos específicos, de una o varias metas.     (   f    ) 
22.        Es la dirección, jefatura o conducción de un partido político, de 
un grupo social o de otra colectividad. También son las cualidades de 
personalidad y capacidad que favorecen la guía y el control de otros 
individuos.     (   U    ) 
23.        La unidad social formada por individuos que mantienen relaciones 
interpersonales, que persiguen propósitos semejantes y que desarrollan 
vínculos afectivos de diferente nivel e intensidad. 
(   B    ) 
24.        Su propósito al organizarnos es para crear relaciones duraderas, 
satisfacer a sus integrantes; proponerse acciones que en todo ellos 
deben realizarse, pues no es válido que sólo existan intercambios 
espontáneos o anárquicos en la sociedad.       (  V    ) 
25.        En otras palabras, lo que hace que una persona sea líder es la 
disposición de la gente a seguirla. La gente tiende a seguir a quienes 
le ofrecen medios para la satisfacción de sus deseos y necesidades. 
La existencia de él se muestra cuando la capacidad de un jefe para 
guiar y dirigir.        (    U   ) 
26.        Es el proceso de dirigir las actividades laborales de los miembros 
de un grupo y de influir en ellas. Desde que se involucra a otras 
personas; a los empleados o seguidores.      (  U     ) 
27.        Entraña una distribución desigual del poder entre los líderes y 
los miembros del grupo. Los miembros del grupo no carecen de poder; 
pueden dar forma, y de hecho lo hacen, a las actividades del grupo de 
distintas maneras. Sin embargo, por regla general, el líder tendrá más 
poder.        (   X   ) 
28.        Es la capacidad para usar las diferentes formas del poder, influir 
en la conducta de los seguidores, de diferentes maneras. De hecho 
algunos líderes han influido en los soldados para matar o algunos 
líderes han influido en los empleados para que hicieran sacrificios 
personales para provecho de la empresa.       (  U     ) 
29.        El poder para influir nos lleva a explicarlo en cuestión de 
valores, de moral y requiere que se ofrezca a los seguidores 
suficiente información sobre las alternativas para que, responda a la 
propuesta del líder; puedan elegir con inteligencia y no confundan al 
líder por sus altos componentes morales y pase a la historia como un 
malandrín o algo peor.             (   U    ) 
30.        Al asignarle responsabilidades a una persona, la autoridad 
correspondiente le está imponiendo tareas para lograr las metas, 
trabajando con y mediante sus seguidores.       (       ) 
31.        Es el que asume toda la responsabilidad de la toma de decisiones, 
inicia las acciones, dirige, motiva y controla al subalterno. La 
decisión y la gula se centralizan en el líder.     (   W    ) 
32.        Puede considerar que solamente él es competente y capaz de tomar 
decisiones importantes,  sentir que sus subalternos son incapaces de 
guiarse a sí mismos o tener otras razones para asumir una sólida 
posición de fuerza y control.    (   W   ) 
33.        La respuesta pedida a sus subalternos es la obediencia y adhesión 
a sus decisiones. Él observa los niveles de desempeño de sus 
subalternos con la esperanza de evitar desviaciones que puedan 
presentarse con respecto a sus directrices.      (  W     ) 
34.        Es quien adopta el estilo participativo, utiliza la consulta, para 
practicar el liderazgo. No delega su derecho a tomar decisiones 
finales y señala directrices específicas a sus subalternos pero 
consulta sus ideas y opiniones sobre muchas decisiones que les 
incumben.        (    X   ) 
35.        Es quien escucha y analiza seriamente las ideas de sus subalternos 
y acepta sus contribuciones siempre que sea posible y práctico. 
(   X    ) 
36.        Cultiva la toma de decisiones de sus subalternos para que sus 
ideas sean cada vez más útiles y maduras. Impulsa también a sus 
subalternos a incrementar su capacidad de auto control y los insta a 
asumir más responsabilidad para guiar sus propios esfuerzos. 
(   Y    ) 
37.        Todos ellos forman sectas, especialmente las destructivas, tienden 
a considerarse personajes mesiánicos, carismáticos, con un gran 
encanto personal y gran poder de atracción.      (   Z   ) 
38.        Es quien adopta el sistema de rienda suelta o delega en sus 
subalternos la autoridad para tomar decisiones.       (  Y    ) 
39.        Puede decir a sus seguidores "aquí hay un trabajo que hacer. No me 
importa cómo lo hagan con tal de que se haga bien". Este líder espera 
que los subalternos asuman la responsabilidad por su propia 
motivación, guía y control.      (     Y  ) 
40.        Deben ser innovadores, progresistas, creativos con apertura al 
cambio; deben tener en cuenta los factores que influyen en una 
organización por que pueden hacer perder objetividad.      (   V    ) 
41.        Deben tomar decisiones mediante un proceso racional persiguiendo 
los resultados máximos, buscarán alternativas que no sólo sea 
satisfactoria sino óptima. Que sus tomas de decisiones sean graduales, 
directivas, analíticas, conceptuales y conductuales.       (    V   ) 
42.        Deben seguir un desarrollo moral, ético y que el desempeño, los 
sistemas de recompensa y las restricciones no alteren el manejo del 
grupo.    (   V    ) 
43.        Son considerados como los iluminados, gurús, maestros, pastores, 
reverendos, profetas, etc.     ( Z     ) 
44.        También, para controlar, tratan de aumentar su manipulación a 
través de dietas, ayunos prolongados, pocas horas de sueño y 
desenfrenada actividad laboral.          (   Z    ) 
45.        La unidad social está formada por los individuos que sostienen, 
entre ellos, relaciones interpersonales, siguen propósitos similares y 
que desarrollan vínculos afectivos, se identifican entre ellos. 
(   B  ) 
46.        Es cuando mencionamos al poner nuestra atención en la familia, en 
el círculo de estudio que formamos con amigos muy cercanos o en el 
núcleo político, económico o religioso al que pertenecemos. 
(    L   ) 
47.        Determina entre sus miembros, casi inevitables, pautas de flujo de 
información que les es accesible y donde la vinculación afectiva de 
los integrantes del grupo llega a ser, en muchas ocasiones, factor de 
dominación o de identificación.            (  R   ) 
48.        Se le conoce al proceso de construcción del sentido atendiendo a 
un atributo cultural, o un conjunto relacionado de atributos 
culturales, al que se da prioridad sobre el resto de las fuentes de 
sentido.      (  O     ) 
49.         Son inquietos, vanidosos, desconfiados y expansivos, que se 
convierten en dueños del cuerpo y alma del adepto, y obviamente de su 
dinero y el de su familia si es posible.      (  Z     ) 
50.        Se definen por normas estructuradas por las instituciones y 
organizaciones de la sociedad,  por ejemplo, ser trabajador, madre, 
vecina,  militante socialista, jugadora de baloncesto, feligresa, 
fumadora al mismo tiempo.         (  I    ) 
51.        Autores de la psicología social sostienen que con los que debe 
tener como máximo once integrantes, un número mayor forma más de 
dos.          (    I   ) 
52.        Las fuerzas que sirven para vincular a sus miembros están 
determinadas por la interdependencia que logran sus integrantes. Los 
mensajes son los que ayudan a esa vinculación, aunque la decisión en 
muchas ocasiones es determinada por el líder de opinión; desde luego, 
las opiniones que salen del grupo están mostrando el grado de 
influencia que hay en él.      (  D     ) 
53.        Es un conjunto humano que interacciona para identificar a sus 
integrantes. El papel de la conducta humana es el mismo que tiene 
cualquier sistema cultural, es decir, se comparten concepciones, 
valores, normas, creencias, interpretaciones de la realidad, 
etcétera.         (  Q    ) 
54.        Un sujeto se representa cuando se reconoce o reconoce a otra 
persona como miembro de ese pueblo. Se trata de una representación 
intersubjetiva, compartida por una mayoría de los miembros de un 
pueblo, que constituirían un sí mismo colectivo. 
(  O    ) 
55.        Lo que se difunde es, ante todo, un modelo cultural que genere 
actitudes y motivaciones orientadas a adoptar nuevos estilos y formas 
de vida, más allá e independientemente de las formas concretas que 
unos y otros asuman; que instala al ciudadano en el rol eminente, de 
consumidor.               (    O   ) 
56.        Son los conductos o canales, desde la comunicación cara a cara, 
hasta los sistemas de radares y satélites; que se presenta una 
compleja organización de flujo de información a través de grupos 
humanos. (  e  ) 
57.        Es donde el líder da rienda suelta a sus seguidores: Aquí está el 
trabajo que van a hacer. Háganlo como quieran con tal de que salga 
bien. Solamente espero que se me informe cuando tengan problemas 
sumamente difíciles.  .         (   K    ) 
58.        Con ella, como técnica social, los individuos realizan procesos de 
socialización o de adaptación entre quienes no se conocen. Técnica que 
tiene una amplia historia en la humanidad. También se determinan las 
interacciones y por lo tanto la participación de los miembros de una 
colectividad. .         (   Q    ) 
59.        Cada integrante de un grupo juega un papel reconocido por los 
demás, debe cumplir los requisitos de las normas sociales, aceptar las 
conductas como si fueran mapas, guías o diagnósticos, para valorar sus 
propias conductas y las de  los demás. Dentro de los grupos jugamos el 
papel de líder, seguidor, padre, hijo, consejero, admirador, 
etcétera.                  (   D    ) 
60.        Tiene la particularidad de estar sometido a tendencias impulsivas 
sadomasoquistas, que las utiliza para evadirse de la angustiosa 
sensación de aislamiento  e impotencia que lo amenaza.     (   Z    ) 
61.        Su pedantería, manifestada en arrogancia, se asienta en su 
profunda creencia de que están destinados a algo especial en la vida, 
lo que los aparta de los seres comunes. Cualquier agresión es 
justificada para perseguir sus objetivos fijados.      (   Z    ) 
62.        Se crean  con ellas relaciones que perduran, en muchas ocasiones 
de una generación a la siguiente. No necesariamente se dan en forma 
directa (cara a cara) las relaciones intergrupales, sino que también 
se transmiten a través de libros, documentos escritos, grabados o 
impresos, lo cual hace que se conserven los mensajes a lo largo del 
tiempo.          (   d    ) 
63.        Así como hay una influencia en la comunicación cara a cara, la hay 
en los mensajes que se envían a distintos grupos de personas, por 
medios técnicos: como periódicos, cine, televisión, radio, entre 
otros.    (   d    ) 
64.        Se parece a las operaciones de un conmutador telefónico. Cada 
persona es un comunicador; el aparato mecánico es un canal mediante el 
cual se transmite información, y cada receptor es un destinatario o un 
intermediario en ella.              (   D    ) 
65.        Operan a todos los niveles de contacto interpersonal y llegan a 
ser tan accesibles a todos que un simple saludo nos lleva a una serie 
de contactos y de relaciones.           (   e    ) 
66.        Se elabora con el conjunto de intercambios que se da en uno o más 
grupo; es decir, si los individuos logran un contacto con varios 
miembros de distintos grupos.         (  O     ) 
67.        Se distingue como al conjunto material, físico, y a la estructura 
como al conjunto de comunicaciones; como una posibilidad de 
comunicación, la estructura, una realidad de comunicación. 
(   F    ) 
68.        Es evidente que a partir de las experiencias interpersonales e 
influencias que provoca el utilizar un medio de comunicación masiva, 
se presentan en los grupos influencias que han sido estudiadas 
ampliamente.    (   d   ) 
69.        Vinculación que se da en dos etapas singulares, en lugar de un 
fluido único de los mensajes transmitidos a través de los medios 
técnicos de comunicación hacia un público “atomizado”. La primera 
etapa va de quienes dirigen los medios de comunicación masiva a los 
individuos que forman parte del grupo, quienes reafirman o rechazan el 
significado de los mensajes a partir de los criterios que tenga el 
individuo que cubre el papel de líder de opinión, donde se da la 
segunda fase.         (    F   ) 
70.        Con reglas o normas convencionales determinamos el tipo de 
actividades, los objetivos que persiguen sus integrantes, la magnitud 
del grupo, el tipo de organización que deseamos desarrollar. Así, 
cuando lo mencionamos, ponemos nuestro interés en la familia, en el 
círculo de estudio que formamos con amigos muy cercanos o en el núcleo 
político, económico o religioso al que pertenecemos.   (   O    ) 
71.        La comunicación grupal determina entre sus miembros pautas de 
flujos de información que le son accesibles y donde la vinculación 
afectiva de los integrantes del grupo juega, en muchas ocasiones, un 
factor predominante.           (LL  ) 
72.        Sus miembros se hallan ligados unos a otros por lazos emocionales 
cálidos, íntimos y poseen una solidaridad inconsciente que surge más 
en los sentimientos que en la razón.           (   R     ) 
73.        Se caracteriza por el reducido número de miembros que lo integran, 
lo que permite relaciones personales, cara a cara, (“face to face”) 
entre sus miembros. Todos se conocen personalmente y mantiene 
relaciones directas, unidos a un clima afectivo generalmente intenso, 
hacen posible la expresión libre, relativamente, y espontánea de las 
personalidades de sus miembros. Se integra con la familia, las 
pandillas (grupo de pares).           (    LL    ) 
74.        Se distinguen, por el carácter impersonal y anónimo de las 
relaciones entre sus miembros, que se deriva tanto del elevado número 
de personas que lo integran, sus vínculos son impersonales, indirectos 
entre algunos, en un clima aséptico (pues se está por interés), no hay 
expresión de personalidad, la socialización pasa a segundo plano, como 
de que generalmente poseen una fuerte organización formal. 
(   N   ) 
75.        En ellos se permanece no por el propio valor de las relaciones en 
sí mismas, sino por el interés que comporta el logro de los objetivos 
propuestos. Algunos ejemplos tenemos a: las grandes empresas, los 
sindicatos, hasta muchos grupos religiosos y clubes. 
(  M      ) 
76.        Es el resultado de una serie de procesos espontáneos de 
interacción entre los compañeros de la organización o institución que 
se encuentran en contacto directo. Está basada en acuerdos personales 
y prácticas habituales, y también está orientada a las necesidades y 
experiencias personales de los miembros del grupo. 
(   c    ) 
77.        Por la relación que nos hace más o menos identificarnos, aunque no 
es necesaria la identificación, coinciden en el espacio y en el tiempo 
todos los individuos, no se explican necesariamente las acciones 
sociales de los individuos.          (   L     ) 
78.        El grupo permite desarrollar sentimientos compartidos, no 
necesariamente con la pareja, sino con los parientes o 
amigos.         (   R    ) 
79.        La pertenencia a un grupo nos permite ordenar y simplificar el 
universo social a través de la categorización, sea en el salón de 
clases, las asociaciones académicas o intelectuales. 
(   A     ) 
80.        El papel que juega el líder es el de favorecer las discusiones y 
orientaciones dentro del grupo, desglosar los pasos que necesariamente 
se requieren para lograr los fines que ellos persiguen. 
(    U    ) 
81.        Permite el líder que los demás hagan lo que más les agrada; 
mantiene una posición objetiva y diagnostica los hechos que él conoce 
o maneja tanto en la crítica como en la alabanza. El líder es el que 
está dispuesto a los chistes, pero no al escarnio, lo mismo que a 
ponerse en el nivel de los demás.           (  H     ) 
82.        Cuando el grupo está bajo la posición de ese tipo de  liderazgo, 
las relaciones de sus integrantes son de carácter más personal y 
amistoso. Se aprecian las diferencias personales, pero sus miembros 
están más orientados a los intereses del grupo y se ponen de acuerdo 
en las soluciones.           (   H     ) 
83.        Se presenta en ellos menos la agresión hacia alguno de sus 
integrantes (el chivo expiatorio). Hay más estabilidad en el reparto 
de las tareas que en las otras formas de organización de los 
grupos.          (    G    ) 
84.        Es donde el líder participativo dice: “Estoy seguro que entenderán 
que la responsabilidad final de tomar una decisión es mía, pero me 
pueden ayudar dándome sus ideas y diciéndome lo que piensan. Les 
dejaré ayudar en la implantación de la decisión, una vez que ésta haya 
sido tomada”.          (   H     ) 
85.        Cada integrante de un grupo juega un papel, es decir, cumple los 
requisitos de las normas sociales, adopta las formas de actuar como si 
fueran “recetas”, guías o prescripciones, para valorar si las propias 
conductas y las de las de los otros son adecuadas. 
(  f      ) 
86.        Los integrantes de los grupos utilizan desde el recurso 
interpersonal, los sistemas de comunicación colectiva (el periódico, 
radio, cine, televisión, impresos, etcétera), hasta los contactos 
internacionales de una cultura a otra, de un grupo a otro. 
(    d    ) 
87.        Son los que conducen a los miembros de un grupo por caminos que, 
conforme a su criterio, son adecuados y obedecen a sus intereses muy 
particulares.                (    V     ) 
88.        Son las personas que saben más, sus valores y actitudes están en 
función del grupo y los examina con mayor claridad que los demás 
miembros. Los que realizan algunos de ellos en los grupos primarios 
también determina su grado de efectividad y de cohesión. 
(      V   ) 
89.        El líder es fuertemente directivo, toma sobre si las 
responsabilidades de asignar tareas y elegir a sus compañeros de 
trabajo y llega a indicar, a medida que las necesidades aparecen, los 
pasos que deben seguir los demás, sin diseñar su plan a desarrollar 
con anterioridad.          (  G      ) 
90.        Es el que premia o rechaza arbitrariamente el trabajo de los otros 
y no da razones de su proceder. Por lo regular permanece alejado del 
grupo, demostrando más que participando y se la pasa dando órdenes y 
directrices.              (     W   ) 
91.        En esta relación grupal se dan dos formas de reacción: agresiva  y 
apática. Estas reacciones se dan a causa de la dependencia 
aparentemente fuerte del líder, aunque la agresividad conlleva 
rebeldía o deseo de llamar la atención  pues es el que dice: "Oigan, 
yo soy el jefe aquí. Yo también tomaré las decisiones, y les diré lo 
que quiero que hagan. Será mejor que cumplan con su trabajo porque 
estaré observando cada movimiento".           (   G    ) 
92.        Aquel tipo de grupo con el que nos sentimos totalmente 
identificados con sus valores y objetivos. Es el grupo al que deseamos 
pertenecer, identificación plena con el grupo.         (    L    ) 
93.        El grupo nos permite establecer vínculos con otras personas que se 
encuentran en nuestro ambiente, y por lo tanto, nos permite 
integrarnos en él. Esta función se manifiesta en la formación de 
grupos de donde el ambiente proporciona los recursos necesarios para 
ellos. Serían grupos que se forman por razones de vecindad, trabajo, 
actividad política, etc.          (   M     ) 
94.        El grupo nos permite alcanzar nuestros objetivos o satisfacer 
nuestras necesidades actuando conjuntamente con otras personas de las 
que dependemos para ello de igual forma que ellas dependen de 
nosotros, lo encontramos en grupos religiosos.           (   M     ) 

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